Rispondo sui Lamassu

29.04.2020

Gualty mi ha chiesto qualcosa riguardo ai lamassu.

Tori alati, o leoni alati con il volto umano e mi ha chiesto se nei palazzi assiri ce ne fossero solo un paio all'ingresso del palazzo reale: no.

Gli assiri ricordo avevano Ashur (Assyrian Enlil) come divinità nazionale.
Bene, decido quindi di farmi mandare da un amico una pianta del palazzo assiro di Sennacherib (purtroppo la mia è andata perduta) che ricordavo averne quasi una ventina ma non ne ho certezza. Ma chi era Sennacherib?

Se ne parla nella Bibbia:

"Dopo che Ezechia si era mostrato fedele a Dio, Sennacherib, re d'Assiria, invase il regno di Giuda. Assediò le città fortificate con l'idea di conquistarle. Ezechia si rese conto che Sennacherib si preparava ad attaccare anche Gerusalemme."
Qui il resto:https://www.lachiesa.it/bibbia.php?ricerca=citazione&Citazione=2Cr%2032&Versione_CEI74=&Versione_CEI2008=&Versione_TILC=2&VersettoOn=1&mobile=

Questo il soggetto. Bene, mi arriva la piantina (ore 04:52 del mattino) con allegata documentazione, e noto appena inizio a leggere, qualcosa che non torna.
Forse alcuni non sanno che queste divinità alate erano iscritte e questi testi potevano narrare di battaglie o altro. Appunto battaglie.

Poteva Sennacherib non aver scritto nulla a proposito, non su Gerusalemme che sappiamo come andò a finire:" l'angelo di Yahweh giunse e colpì 185 000 soldati nel campo degli Assiri", ma su tutti gli altri paesi che Sennacherib colpí nel regno d'Israele e di Samaria?

Nel Secondo libro dei Re vengono citate"le dieci tribù perdute" che caddero nelle mani degli assiri .
Questo per dire che fu un importante campagna militare, eppure sui lamassu di Palazzo non se ne parla, neppure un riferimento.

Non mi sono mai chiesta come mai, non ho mai dato troppa importanza a questo fatto... Fino ad ora.

Nella pianta del palazzo reale ci sono moltissimi lamassu (fig. 1) li vedete posti lateralmente alle entrate, sono evidenziati come parte più scura, e l'archeologo che indagava Ninive era ovviamente Layard.

Mentre leggo la relazione, capisco che c'è qualcosa che non torna:

[Testo tradotto veloce attraverso Google Ma si capisce]
«Come di solito accade con il lavoro su Ninive, iniziamo con Layard e, come sempre è il caso, si rimane molto colpiti dalla cura e dalla precisione con cui ha registrato il suo lavoro. Sul piano del palazzo di Ninive e Babilonia (opposto a p. 67), Layard registra di aver trovato diciannove coppie di colossi, mentre il suo testo (p. 645) ne menziona altri cinque all'ingresso ovest.

Tre dei cinque appaiono sul suo piano come restaurati, mentre due sono assenti. Altre sei coppie vengono ripristinate sul piano con vari gradi di giustificazione. Vi è anche una coppia di zoccoli su cui potrebbe essersi posato il colosso e due coppie di zoccoli restaurati. Queste variazioni rappresentano discrepanze nel complesso.

Delle ventiquattro posizioni coppie registrate di colossi, diciannove sono toro colossi a testa umana (lamassu o aladlammu), quattro sono colossi a testa umana (apsasatu) e uno non è designato. Le loro posizioni e il tipo di figura (toro o leone) sono indicati dal numero sul piano di accompagnamento (Fig. 1).

I colossi restaurati hanno il loro numero racchiuso tra parentesi quadre. Molte di queste sculture sono state trovate in pessime condizioni e la maggior parte sono state lasciate in situ. Alcuni rimangono lì, mentre altri sono o potrebbero essere scomparsi.

-Sembra che tutti i colossi fossero tenuti a portare iscrizioni, anche se non è chiaro quanti ne abbiano effettivamente fatti.
Questa ambiguità può essere attribuita a una serie di cause. Innanzitutto, non tutte le copie di Layard sono state pubblicate e alcune delle copie fatte da lui sembrano mancare. Alcune copie erano disponibili per Hincks, ma non sono state trovate tra i suoi articoli a Oxford (Griffith Institute) o Dublino (Trinity College). In secondo luogo, questi testi sono stati trattati in modo piuttosto sprezzante dai loro vari redattori.

Spesso l'iscrizione era considerata come qualcosa di incarnato e estraneo all'oggetto su cui era scolpita. Questo atteggiamento ha portato a pubblicazioni che non indicano da quale scultura deriva l'iscrizione, o che separano i conti di costruzione e militari dello stesso testo, o che confondono testi diversi da diversi colossi in uno.

L'indignazione finale in questo racconto è che una VASTA serie di spremute di carta o impressioni fatte da Layard dalle iscrizioni originali e depositate nel British Museum, FURONO DISTRUTTE PER ORDINE del defunto Sidney Smith sulla base del fatto che avevano sopravvissuto alla loro utilità.»

Chi era Sidney Smith? E perché fece una cosa del genere, un esperto di quel calibro? Quando siamo arrivati a tenere perfino frammenti di tavolette? Non stava a Layard codificare, lui aveva interesse a trovare quanto più materiale possibile, era un diplomatico, e un uomo d'affari.

Egli mandò tutti i calchi direttamente agli esperti eppure non vengono menzionati negli articoli di Hincks, e il British distrusse tutto quanto per ordine del curatore Smith. Resta un mistero, ma sulla figura e sulle credenze religiose di Smith vorrei indagare...