ENKI
29.04.2020
ENKI (e finalmente ce l'ho fatta😉)
Per fare un esempio di quanto potesse essere importante l'abzu, si diceva che la città di Babilonia fosse stata costruita in cima ad esso.
Morale non abbiamo più materiale per fare connessioni riguardo al seme del dio a cui "semplicemente" viene attribuita la "creazione" dell'uomo. (vedi Cooper 1989 ; Dickson 2007 ).
Ea era mecenate delle arti e dei mestieri e di tutti gli altri successi della civiltà. Il suo legame con l'acqua significava che Ea era anche la divinità protettrice degli esorcisti come ho già detto più volte ( Foster 2005 : 151-152).
Ea è il creatore e il protettore dell'umanità nel mito del Diluvio babilonese Atra-hasīs e nell'epopea di Gilgameš .
Egli in breve decise di creare esseri umani dall'argilla in modo che potessero svolgere il lavoro per gli dèi, ma il dio supremo Enlil insofferente al frastuono creato dalla moltitudine degli uomini decretò di distruggerli tutti (questo appena creati da Ea) con un'inondazione devastante.
Ea aveva però previsto il piano di Enlil e istruì un saggio, di nome Atrahasis, a costruire un'arca in modo che l'umanità potesse scampare alla distruzione.
-Nel mito "Adapa e il vento del sud" invece, Ea aiuta l'umanità a mantenere il dono della magia e degli incantesimi impedendo ad Adapa di diventare immortale ( Foster 2005 : 525-530; Izre'el 2001 ; Michalowski 1980 ).
-Le creature di EA
Ea era servito dal suo ministro, il dio Isimu / Accadico Usmû, ma anche altre creature vivevano nell'abzu con Ea, inclusi i sette mitici saggi ( apkallū ) che furono creati allo scopo di insegnare la saggezza all'umanità.
Enki ebbe anche incontri sessuali con altre dee, in particolare nel mito sumero Enki e Ninhursanga ( se vi interessa il testo originale ve lo pubblico ). Ninhursanga dà alla luce la dea Ninmu dopo rapporti sessuali con Enki. Più tardi Enki si ammala gravemente e Ninhursanga dà alla luce otto divinità curative per curarlo. Enki quindi genera la dea Ninkurra con sua figlia Ninmu (incesto normale) e la dea Uttu con sua nipote Ninkurra ( Kramer e Maier 1989 : 22-30).
Ad Enki è associata la città di Eridu che si trova nella Mesopotamia meridionale. Il tempio di Enki era l'E-abzu (casa degli abzu), noto anche come E-engur-ra (casa delle acque sotterranee) o E-unir ( Foster 2005 : 643-644).
-Ma quando se ne parla la prima volta?
Le prime attestazioni del dio Enki risalgono al periodo degli inizi della IIIa Dinastia, dove viene menzionato nei testi di Fara. Già nel III secolo a.C. appare come il dio Kronos in un testo greco attribuito al prete babilonese Berosso (Bēl-rēʾûšunu) ( Kramer e Maier 1989 : 10).
Il ruolo di Enki nel rendere fertili le terre mesopotamiche e nel civilizzare le sue città è raccontato in importanti testi letterari sumerici del secondo millennio a.C. ▪️Enki e Ninhursanga :Ci descrive il ruolo di Enki nel trasformare la terra intorno alle terre salate delle paludi di Tilmun (vicino alla Mesopotamia meridionale) in un terreno fertile ed economicamente produttivo usando l'acqua dolce dell'abzu ( Bottéro 2002 : 235-6).
Queste immagini rappresentano invece i saggi apkallu che abitavano nell'abzu con Ea, che a volte assumevano una forma che era metà uomo e metà pesce.
I simboli di Ea includono uno scettro curvo con una testa di montone, un pesce-capra e una tartaruga ( Black and Green 1998 : 179).
La tavoletta è stata rubata da un malvagio demone simile ad un "uccello" di nome Anzu, ma l'eroe Ninurta lo ha vinto. Ninurta, tuttavia, decide di tenerla per sé piuttosto che restituirla a Enki. Eppure l'astuto Enki ha contrastato le ambizioni di Ninurta creando una tartaruga che ha afferrato Ninurta per il tallone, ha scavato una fossa con i suoi artigli e trascinato dentro l'eroe ambizioso. Sebbene la storia sia incompleta, presumibilmente la tavoletta fu restituita a Enki e Ninurta ricevette una lezione preziosa sulla natura corruttiva del potere.
Enki è scritto in sumero come (d) en-ki o (d) am-an-ki. In accadico, il nome di Ea è comunemente scritto (d) E 2 .A ma non è chiaro a quale lingua appartenga originariamente questo nome ( Edzard 1965 : 56).
Nei testi letterari, Enki / Ea era talvolta noto con i nomi alternativi di Nudimmud o Niššiku, quest'ultimo originariamente un epiteto semitico ( nas (s) iku "principe") che fu poi reinterpretato come uno pseudo-logogramma (d) nin-ši -kù ( Cavigneaux e Krebernik 1998-2001a : 590). Aveva un certo numero di epiteti , tra cui "cervo dell'abzu" (Black and Green 1998 : 75) e "piccolo Enlil" ( Foster 2005 : 643-644).
Enki: EN.KI-GA.KAM 2 ; d 40; d 60; d EN.KI; d IDIM, d nu-dím-mud, d nin-ši-kù
Ea: d é-a
Solitamente lo leggiamo così:Enki, Enkig, Nudimmud, Niššiku, Ea
Il signore dell'Abzu
Uno dei tre Anunnaki più potenti del pantheon mesopotamico, insieme ad Anu ed Enlil . Risiede nell'oceano sotto la terra chiamato abzu (Accadico apsû ), che era un luogo molto importante nella geografia cosmica mesopotamica.Per fare un esempio di quanto potesse essere importante l'abzu, si diceva che la città di Babilonia fosse stata costruita in cima ad esso.
Morale non abbiamo più materiale per fare connessioni riguardo al seme del dio a cui "semplicemente" viene attribuita la "creazione" dell'uomo. (vedi Cooper 1989 ; Dickson 2007 ).
Ea era mecenate delle arti e dei mestieri e di tutti gli altri successi della civiltà. Il suo legame con l'acqua significava che Ea era anche la divinità protettrice degli esorcisti come ho già detto più volte ( Foster 2005 : 151-152).
Ea è il creatore e il protettore dell'umanità nel mito del Diluvio babilonese Atra-hasīs e nell'epopea di Gilgameš .
Egli in breve decise di creare esseri umani dall'argilla in modo che potessero svolgere il lavoro per gli dèi, ma il dio supremo Enlil insofferente al frastuono creato dalla moltitudine degli uomini decretò di distruggerli tutti (questo appena creati da Ea) con un'inondazione devastante.
Ea aveva però previsto il piano di Enlil e istruì un saggio, di nome Atrahasis, a costruire un'arca in modo che l'umanità potesse scampare alla distruzione.
-Nel mito "Adapa e il vento del sud" invece, Ea aiuta l'umanità a mantenere il dono della magia e degli incantesimi impedendo ad Adapa di diventare immortale ( Foster 2005 : 525-530; Izre'el 2001 ; Michalowski 1980 ).
-Le creature di EA
Ea era servito dal suo ministro, il dio Isimu / Accadico Usmû, ma anche altre creature vivevano nell'abzu con Ea, inclusi i sette mitici saggi ( apkallū ) che furono creati allo scopo di insegnare la saggezza all'umanità.
Enki ebbe anche incontri sessuali con altre dee, in particolare nel mito sumero Enki e Ninhursanga ( se vi interessa il testo originale ve lo pubblico ). Ninhursanga dà alla luce la dea Ninmu dopo rapporti sessuali con Enki. Più tardi Enki si ammala gravemente e Ninhursanga dà alla luce otto divinità curative per curarlo. Enki quindi genera la dea Ninkurra con sua figlia Ninmu (incesto normale) e la dea Uttu con sua nipote Ninkurra ( Kramer e Maier 1989 : 22-30).
Ad Enki è associata la città di Eridu che si trova nella Mesopotamia meridionale. Il tempio di Enki era l'E-abzu (casa degli abzu), noto anche come E-engur-ra (casa delle acque sotterranee) o E-unir ( Foster 2005 : 643-644).
-Ma quando se ne parla la prima volta?
Le prime attestazioni del dio Enki risalgono al periodo degli inizi della IIIa Dinastia, dove viene menzionato nei testi di Fara. Già nel III secolo a.C. appare come il dio Kronos in un testo greco attribuito al prete babilonese Berosso (Bēl-rēʾûšunu) ( Kramer e Maier 1989 : 10).
Il ruolo di Enki nel rendere fertili le terre mesopotamiche e nel civilizzare le sue città è raccontato in importanti testi letterari sumerici del secondo millennio a.C. ▪️Enki e Ninhursanga :Ci descrive il ruolo di Enki nel trasformare la terra intorno alle terre salate delle paludi di Tilmun (vicino alla Mesopotamia meridionale) in un terreno fertile ed economicamente produttivo usando l'acqua dolce dell'abzu ( Bottéro 2002 : 235-6).
▪️Enki e Inana ( se vi interessa ve lo cerco ) racconta di una lotta per il potere tra Enki e Inana, la dea del sesso e della guerra. Inana fa ubriacare Enki per rubargli i poteri divini ( Black and Green 1998 : 76; Kramer e Maier 1989: 15-16; 57-68).
▪️Il ruolo di Enki come creatore del mondo è descritto in Enki e l'Ordine del Mondo, e il suo aspetto creatore diventa sempre più prominente nella letteratura successiva, un fenomeno che Frymer-Kensky ( 1992 : 70-90) ha chiamato l '"emarginazione delle dee".
-Più tardi nel secondo millennio, rituali e preghiere atti a prevenire e rimuovere il male invocarono frequentemente i nostri Anunnaki preferiri: Ea, Šamaš e Marduk come gruppo.
-Più tardi nel secondo millennio, rituali e preghiere atti a prevenire e rimuovere il male invocarono frequentemente i nostri Anunnaki preferiri: Ea, Šamaš e Marduk come gruppo.
Ecco come funzionava: in genere l'incantesimo arrivava per mezzo di Ea, Marduk si accertava della sua attuazione e Šamaš eseguiva la purificazione ( Foster 2005 : 645).
Ea è anche protagonista di una serie di "bagni" reali: rituali che miravano a ripristinare la purezza del re dopo minacciosi eventi celesti. Un esorcista recitava incantesimi agli dèi per conto del re, mentre il re stesso faceva il bagno per lavare via il male. ( Robson 2010a ; Foster 2005 : 643-644).
Come ho già scritto nella visione del mondo mesopotamica, malattie e conflitti erano causati da demoni malvagi e dispiacere divino, e poiché Ea era il maestro della conoscenza rituale degli esorcismi, abbiamo incantesimi risalenti al primo millennio compiuti dagli esorcisti per rimuovere il male o per impedire che visitasse quel luogo (esempi in Foster 2005 : 954-992).
In una preghiera neo-assira contro il male della città di Huzirina, un uomo di nome Banitu-tereš chiede a Ea di rimuovere il "male di condizioni inquietanti (e) segni cattivi e sfavorevoli" che sono presenti nella sua casa perché è "costantemente terrorizzato "di ciò che accadrà ( STT 1, 67 ). Anche le preghiere per il successo, nella divinazione e nella protezione dei re, invocavano Ea.
Come veniva rappresentato?
Ea è raffigurato come un dio barbuto che indossa un cappello cornuto e lunghe vesti. I sigilli cilindrici spesso lo raffigurano circondato da un fiume che scorre con pesci che nuotano al suo interno e rappresentano le acque sotterranee dell'abzu [ Immagini 1 e 2 ]. Altri lo raffigurano nella sua casa nell'abzu, o nel suo santuario E-abzu. ( Nero e verde 1998 : 76; Kramer e Maier 1989 : 121-123).
Queste immagini rappresentano invece i saggi apkallu che abitavano nell'abzu con Ea, che a volte assumevano una forma che era metà uomo e metà pesce.
I simboli di Ea includono uno scettro curvo con una testa di montone, un pesce-capra e una tartaruga ( Black and Green 1998 : 179).
La tavoletta è stata rubata da un malvagio demone simile ad un "uccello" di nome Anzu, ma l'eroe Ninurta lo ha vinto. Ninurta, tuttavia, decide di tenerla per sé piuttosto che restituirla a Enki. Eppure l'astuto Enki ha contrastato le ambizioni di Ninurta creando una tartaruga che ha afferrato Ninurta per il tallone, ha scavato una fossa con i suoi artigli e trascinato dentro l'eroe ambizioso. Sebbene la storia sia incompleta, presumibilmente la tavoletta fu restituita a Enki e Ninurta ricevette una lezione preziosa sulla natura corruttiva del potere.
Enki è scritto in sumero come (d) en-ki o (d) am-an-ki. In accadico, il nome di Ea è comunemente scritto (d) E 2 .A ma non è chiaro a quale lingua appartenga originariamente questo nome ( Edzard 1965 : 56).
Nei testi letterari, Enki / Ea era talvolta noto con i nomi alternativi di Nudimmud o Niššiku, quest'ultimo originariamente un epiteto semitico ( nas (s) iku "principe") che fu poi reinterpretato come uno pseudo-logogramma (d) nin-ši -kù ( Cavigneaux e Krebernik 1998-2001a : 590). Aveva un certo numero di epiteti , tra cui "cervo dell'abzu" (Black and Green 1998 : 75) e "piccolo Enlil" ( Foster 2005 : 643-644).
Enki: EN.KI-GA.KAM 2 ; d 40; d 60; d EN.KI; d IDIM, d nu-dím-mud, d nin-ši-kù
Ea: d é-a
Solitamente lo leggiamo così:Enki, Enkig, Nudimmud, Niššiku, Ea